Gadewch i ni edrych ar y cychwyn cyntaf y Beibl, y Llyfr Genesis. Dyma ysgrifennu am greu ein byd. Rydym yn dysgu bod Duw yn creu y byd hwn mewn chwe diwrnod yn olynol a gorffwys y seithfed dydd. Roedd wedi gorffen eu holl waith creadigol, gorffwys oddi wrth ei holl waith a wnaeth.
Genesis 2.2 - y seithfed dydd Duw gorffen y gwaith a oedd wedi gweithio ar y seithfed dydd efe rested o'r holl waith a wnaethoch.
Duw yn gorffwys ar y cychwyn cyntaf o greu yn chwe diwrnod ar ôl ei waith anhygoel creadigol ar y seithfed dydd. Duw yn gorffwys ar y seithfed dydd a bendigedig y seithfed dydd a cysegredig.
Genesis 2,3 - Duw yn bendithio y seithfed dydd a sancteiddio ef: oherwydd yn ei Duw rested o bob Mae ei waith, a grëwyd ac a wnaeth.
Roedd y Beibl ysgrifenedig ar gyfer y genedl Iddewig, rhaid inni ystyried y gwahaniaeth rhwng eu ein ffordd o feddwl a Groeg. Y meddwl Semitaidd yn gofyn: Beth yw e? Beth pwrpas a'r hyn y mae'r amcan ddilyn?
Mae'r cwestiynau yn seiliedig ar farn Groeg: Sut y digwyddodd hyn? Beth yw'r hanfod? Mae'r cwestiynau o sut y mae'n digwydd, ond nid yn y Beibl. Beibl atebion i gwestiynau am yr hyn ydyw.
Pam oedd Duw yn ei roi ar y cychwyn cyntaf y byd fel llawer o bwyslais ar y seithfed dydd a wnaeth yn sant? Ers y diben o greu yw ein bod pobl wedi rhoi i mewn i berthynas gyda Duw. Mae'r testun Beiblaidd yn rhoi syniad fod Duw yn creu dyn a menyw i fyw mewn cymundeb tragwyddol â'r Tad, Mab ac Ysbryd Glân.
Uchafbwynt y disgrifiad o'r greadigaeth yn adroddiad ar y Saboth. Nodwch, fodd bynnag, mai nod sylfaenol o ymlacio yn ymlacio corfforol. Pwy sydd angen gorffwys? Duw? Eseia yn dweud bod Duw ddim nychu. Prif nod y gweddill gymuned, cymundeb â Duw. Rhowch Duw yn gyntaf. Nid yw'n ddiwrnod nad oedd yn dod allan o'r gwely, byddai unrhyw ddiwrnod o orffwys ond yn ddiog.
Duw yn dweud bod Adda ac Efa: "Dim un o'r hyn a welwch o'ch cwmpas, dim o hyn i gyd ysblander, dim byd nid yw hynny'n eich gwneud yn hapus Dewch o hyd i'ch hapusrwydd mewn pethau materol i chi eu creu ar gyfer berthynas..."
Felly, y seithfed dydd Saboth ddaw Duw i ni ac rydym canlynodd ef, ac yn cadarnhau'r berthynas gyda'n Crëwr a Gwaredwr.
gorffwys Duw ar y seithfed dydd a cherdded gennym ni fel enghraifft, cynnal hyd heddiw wrth iddo. Mae'n cerdded enghraifft i ni, rydym yn cadw y seithfed dydd yr wythnos Sadwrn, diwrnod o orffwys, diwrnod o fyfyrio a cymundeb gyda'n Crëwr. I weld ein Crëwr am gymryd yr amser, yn union fel y mae'n Duw i ni.
Beth mae pobl yn poeni gymaint heddiw? Dim amser, dim amser! Ond mae Duw yn ein caru ni gymaint bod am berthynas â ni ddim bob tro y seithfed dydd yr wythnos - Dydd Sadwrn, ers creu'r byd.
Nawr rydym yn gwybod bod Sadwrn yn sefydlir o ddechrau creu. Gadewch i ni edrych ar y pedwerydd o'r Deg Gorchymyn a Moses a dderbyniwyd oddi wrth yr Arglwydd ar Fynydd Sinai.
Pedwerydd gorchymyn yn darllen:
Exodus 20,8-11 - Cofiwch y dydd Saboth, i'w gadw'n sanctaidd. Chwe diwrnod i chi bydd lafur ac yn gwneud yr holl waith dy: ond y seithfed dydd yw Sabbath yr Arglwydd dy Dduw. Ni byddi di wneud unrhyw waith - chi, eich mab, na dy ferch, a'th was, a'th forwyn na, nac yn dy wartheg, yn fewnfudwr yn dy byrth. Mewn chwe diwrnod y gwnaeth yr ARGLWYDD nefoedd a daear, y môr a phopeth ynddynt, ond rested y seithfed dydd. Felly bendithiodd yr Arglwydd y dydd Saboth a'i gysegru.
Mae'r pedwerydd orchymyn yr Arglwydd yn ailadrodd y dylem gofio y dydd Saboth, i roi i ni yn sant. Diwrnod o orffwys ymroddedig i'r Arglwydd dy Dduw.
Yr ydym yn siarad yn glir ac yn gryf, pam y seithfed diwrnod o orffwys ar ddydd Sadwrn. Oherwydd bod mewn chwe diwrnod y gwnaeth yr ARGLWYDD nefoedd a daear, y môr a phopeth ynddynt, ond rested y seithfed dydd. Felly bendithiodd yr Arglwydd y dydd Saboth a'i gysegru.
Sadwrn yn sefydlu gan Iddewon neu ffuglen pobl eraill. Mae'n o ddiwrnod cyntaf y greadigaeth a sefydlwyd gan ein Crëwr ar gyfer yr holl bobl yr ydym yn cwrdd ag ef a cydgyfeirio.
Nid oes adnod yn y Beibl, sy'n dweud ei bod yn symud Sadwrn i Sul?
Yn y Beibl, ni fyddwch yn dod o hyd i un adnod sy'n tynnu sylw at newid o orffwys a dydd Sadwrn Sul.
Pa ddiwrnod o orffwys, sanctaidd Iesu Grist?
Y Beibl mewn llawer man yn dweud wrthym fod Iesu Grist yn cael ei gynnal fel diwrnod o orffwys ar ddydd Sadwrn.
Luc 4.16 - Pan ddaeth i Nazareth, lle cafodd ei godi, yn bresennol fel oedd ei arfer ar y dydd Saboth, i'r synagog ac yn sefyll i fyny i ddarllen.
Ddisgyblion ar ôl yr Iesu Sanctaidd 'adael ar ddydd Sadwrn neu ddydd Sul?
Disgyblion ar ôl Crist ddyrchafael, arsylwi y Saboth ar ddydd Sadwrn.
Actau 13,42-44 - Pan adawodd y synagog, paganiaid lleol yn gofyn iddyn nhw i ddweud am y pethau hynny ddydd Sadwrn nesaf. Unwaith y bydd y cynulliad ei ddiddymu, mae llawer o Iddewon a defosiynol proselytes dilyn Paul a Barnabas. Maent yn cael eu hannog Yna, mewn cyfweliad, naill ai aros yn ras Duw. Daeth Dydd Sadwrn nesaf ar glywed gair Duw at ei gilydd mae bron y ddinas gyfan.
Actau 16.13 - Aethom ar ddydd Sadwrn ar gyfer y ddinas at yr afon, lle yr oedd yn arferol i weddïo. Rydym yn eistedd yno ac yn siarad â merched sydd casglu yno.
Daeth Er gwaethaf Amfipolis Apolonia ac yna i Thesalonica, lle'r oedd yn synagog - Actau 17,1-2. Paul yno fel oedd ei arfer i fynd a siarad tair Sadwrn i nhw o'r Ysgrythurau.
Actau 18,1-4 - Yna aeth Paul i fyny o Athen i Corinth. Yno y cyfarfu un ar ran Aquila, Iddew, sy'n wreiddiol o Pontus, a oedd gyda'i wraig Priscilla yn ddiweddar ymfudodd o'r Eidal (am fod Claudius wedi archebu bod rhaid i bob Iddewon adael Rhufain). Paul ymuno â nhw, oherwydd ei grefft, gan eu bod yn gwnïo pebyll. Felly, yn byw ac yn gweithio gyda hwy bob dydd Sadwrn a siaradodd yn y synagog, ac berswadio Iddewon a Groegiaid
Pwy a Pham newid y gyfraith Duw? Pwy sy'n newid y Sabboth i ddydd Sul?
Daniel 7,24-25 - Ar ôl iddyn nhw fydd frenin arall yn deillio, yn wahanol i'r rhai blaenorol, ac maent yn ddarostwng tri brenin. A fydd araith yn erbyn y Uchel Mwyaf, bydd y saint yn anghywir ac yn ceisio newid yr amserau a rheolau.
Y catecism Catholig o 1977. C: Beth yw dydd Sadwrn? Ateb: Dydd Sadwrn yw'r seithfed dydd, ddydd Sadwrn. C: Pam rydyn ni'n cadw Dydd Sul yn hytrach na Sadwrn? Ateb: Rydym yn cadw ar ddydd Sul yn hytrach na Sadwrn oherwydd bod yr eglwys Gatholig drosglwyddwyd sancteiddrwydd y Sabath ar ddydd Sul.
Fel y dywedodd Iesu Grist am y gyfraith, gan neb yr hawl i newid darpariaeth Duw?
Luc 16,17 - ond yn hytrach o nef a daear a ânt heibio, nag i roi'r gorau i dalu un pwynt y gyfraith!
Matthew 5,17-19 - "Peidiwch â meddwl fy mod wedi dod i ddiddymu'r Gyfraith neu y Proffwydi doeddwn i ddim yn dod i ddileu'r ond i'w cyflawni wir meddaf i chwi, til nef a daear a ânt heibio nid.. llythyr lleiaf, nad yw un clebran o'r gyfraith, cyn iddo i gyd yn dod yn wir. Byddai unrhyw un a dileu un o'r gorchmynion lleiaf hyn ac yn dysgu'r bobl yn nheyrnas nefoedd yn cael ei ystyried fel y lleiaf. Ond pwy bynnag fyddai'n cael eu cyflawni a dysgu deyrnas nefoedd fydd yn cael ei ystyried yn fawr.
Roedd y broffwydoliaeth y dinistrio Jerwsalem, a ddigwyddodd yn y flwyddyn 70 OC, tua 40 mlynedd ar ôl y dywedodd yr Iesu Grist i weddïo ar gyfer pobl nad ydynt yn gorfod rhedeg ar ddydd Sadwrn. Felly nid oedd Iesu ganslo neu newid ar ddydd Sadwrn. Pam arall ei fod annog pobl i weddïo, hyd yn oed yn yr amodau llym i gadw'r Saboth?
Matthew 24.20 - Gweddïwch nad ydych yn rhedeg yn y gaeaf neu y dydd Saboth.
A'r hyn y mae'r disgyblion yn gyntaf? Dydd Sadwrn ac yn parhau i gynnal y Dyrchafael Iesu Grist? pregethu Paul a Barnabas yn ystod addoli ar y bore Sadwrn. Pregethu ar ddydd Sadwrn a nos Sadwrn arall nesaf ar gyfer bron y ddinas gyfan. Felly rydym yn dysgu bod 14 mlynedd ar ôl yr atgyfodiad, mae'r disgyblion yn arsylwi yn dal y Saboth. Paul dweud nad oes rhaid iddynt aros tan ddydd Sadwrn nesaf yn dod ar ddydd Sul, 'i' yr Arglwydd's Day, ond eto aeth i mewn i'r synagog ar ddydd Sadwrn.
Yr hyn a ddywedodd yr Apostol Paul am y gyfraith?
Rhufeiniaid 3.31 - byddwn wedyn yn gwneud yn ddi-rym y gyfraith trwy ffydd? Dim o gwbl! I'r gwrthwyneb, mae'r gyfraith.
Rhufeiniaid 7.12 - ond mae'r gyfraith yn sanctaidd, mae'r gorchymyn yn sanctaidd ac yn gyfiawn ac yn dda.
Beth yw ddiwrnod o orffwys ar y ddaear newydd?
Eseia 66,22-23 - Fel nefoedd newydd a daear newydd, a fydd yn gwneud neb, yn aros ger fy mron, medd yr Arglwydd, ac yn aros, eich enw a'ch ddisgynyddion. O lleuad newydd i'r lleuad newydd, o ddydd Sadwrn i ddydd Sadwrn bydd yr holl bobl yn dod i addoli fi, medd yr Arglwydd.
A yw'r arch Duw â Duw Deg Gorchymyn yn gyson hyd yn oed yn y nefoedd?
Datguddiad 11,18-19 - cenhedloedd wrthryfelodd, ond mae dy ddigofaint daeth, daeth amser i'r llys dros yr holl meirw a'r amser ar gyfer ad-dalu eich weision, y proffwydi a saint, ac i bawb sy'n coleddu dy enw, bach a mawr , a'r amser y dinistr rhai a llygredig y ddaear. "Yna y deml Dduw agorwyd yn y nef, ac yn ei deml oedd gweld yr arch ei gyfamod.
Bydd dydd Sadwrn fod yn arwydd o bobl Dduw ar yr amser y diwedd?
I gloi, bydd hanes y byd hwn gael ei herlid gan y rhai sy'n cadw pob un Duw Deg Gorchymyn. Byddant yn ddau grŵp, un i ddilyn Duw ac ufuddhau Ei gorchmynion drwy gydol. Bydd yr ail yn dilyn y bwystfil, Rheoliad Dynol awdurdod y Pab.
Datguddiad 12.17 - Yna y ddraig yn flin am ei wraig ac a aeth i ryfel gyda gweddill ei had, sy'n cadw gorchmynion Duw ac yn cael y dystiolaeth yr Iesu.
Casgliad a gwersi
Mae'r erthygl hon yn frith adnod o'r Beibl yn glir derfynol ar y ffaith bod Sadwrn a sefydlwyd gan ein Crëwr o ddechrau creu. Cymerwyd oherwydd ein bod yn cwrdd â'n Crëwr ac wedi ffurfio perthynas agos gydag ef. Yr oedd arsylwyd yn yr Hen Destament, y Testament Newydd ac yn Iesu Grist a'r disgyblion. Bydd Piler Dydd Sadwrn prawf hysgythru yn ein amser y diwedd, bydd Duw ar wahân i'r bobl o ddilynwyr y bwystfil. Bydd dydd Sadwrn yn cael eu cynnal yn y ddaear newydd ar gyfer yr holl dragwyddoldeb i ddathlu ein Harglwydd a Crëwr. Edrychwch dde, ewch i weld eich Arglwydd ar y dydd Saboth, pan fyddwn yn aros gyda breichiau agored.
Hawlfraint © 2010-2011 - Argraffu - Rhestr o ieithoedd - Map o'r Safle - Cyswllt - -