Beth yw'r seithfed diwrnod calendr Sadwrn neu ddydd Sul? Roedd hi'n gwneud newid?
Mae llawer o wledydd yn ei presennol, wedi saith diwrnod calendr Sul. Mae llawer o bobl yn ymwybodol bod Sadwrn yn unig creu'r dydd y byd seithfed.
Wrth edrych ar hanes, yr ydym yn gweld bod Dydd Sul yn gwyliau paganaidd er anrhydedd yr haul. Iddewon a'r Cristnogion cynnar, Beibl sanctaidd ar ddydd Sadwrn y gellir eu darllen mewn nifer o lefydd yn y Beibl.
Mae wythnos wedi saith niwrnod, a gyfrifir yn wreiddiol yn y drefn Sul, Llun, Mawrth, Mercher, Iau, Gwener, Sadwrn. Yn y calendr sifil, ond mewn nifer o wledydd y byd yn cael eu dal ar gyfrif diwrnod yr wythnos o ddydd Llun oherwydd bod y dydd Llun, y dydd Sul cyntaf ar ôl Lafur Day.
Pan chwistrellu i mewn y Sul Gristnogol fel diwrnod o orffwys, Dydd Sadwrn, nid Sabbothol ei symud, mewn pryd i weithredu'r newid yn yr wythnos galendr bod y gwaith wedi'i gwblhau.
Dau ddiwrnod penwythnos yn amlwg yn y ganrif 20. Mae hyn wedi arwain rhai i osod y calendr Dydd Sul am ddiwedd yr wythnos. Mae'r wythnos yn gweithio pum niwrnod a dryswch o addoli o ddydd Sadwrn i ddydd Sul, mae llawer o bobl yn y blynyddoedd diwethaf dechreuodd i ystyried Llun fel y diwrnod yn dechrau o'r wythnos.
ISO a normau Ewropeaidd ar gyfer dydd Llun gan y dydd cyntaf o'r wythnos. Nid yw'r safon ISO 8,601 ond yn ei dderbyn yn eang neu eu gweithredu ar draws y byd.
Gadewch i ni edrych ar y canol yr wythnos, beth yw enw'r iaith Tsiec yn cyfeirio at ganol yr wythnos.
Mae'n Iau, sydd bellach yng nghanol yr wythnos? Dydd Iau y dynodiad ar gyfer y pedwerydd diwrnod ar ôl dydd Sul (felly ei enw). Ar hyn o bryd, mae'r calendr yn wirioneddol nghanol yr wythnos i ddydd Iau.
Gadewch i gymryd golwg ar ddydd Mercher. Gan fod y teitl Mae hyn oherwydd y diwrnod hwnnw, dydd Mercher yn nghanol yr wythnos. Dydd Mercher yw y dydd yn Tsiec yn yr wythnos rhwng dydd Mawrth a dydd Iau. Ei enw (dydd Iau enw Tsieceg Streda = canol yn Saesneg) yn dweud ei fod yn nghanol yr wythnos, sy'n deillio o ganol wrth i'r sefyllfa canol, yna bydd y pedwerydd diwrnod yr wythnos mewn calendrau traddodiadol Iddewig a Christnogol. Yn y calendr sifil Tsiec yw dydd Mercher ystyried yn y trydydd dydd.
Os edrychwn ar hanes yr enw Tsiec diwrnod yr wythnos i gwblhau'r y ffaith bod Sadwrn yw y seithfed dydd a dydd Sul y dydd cyntaf o'r wythnos.
Pan fydd y diwrnod dechrau ac yn gorffen?
Ar gyfer y rhan fwyaf o anifeiliaid a hyd yn oed am gwrs diwrnod ddyn diwrnod yn dechrau gyda chodiad haul. Y diwrnod wedyn yn dod i ben gyda machlud. Mae pobl y dyddiau hyn ei wyddonol, dechnolegol wybodaeth, y ffiniau natur ar ôl ar gyfer y diwrnod. Ar hyn o bryd yn cael ei gyfrifo bob dydd o ganol nos tan hanner nos.
Mae'r diwrnodau calendr Iddewig cyfri o'r machlud i fachlud haul. Mae'r dull hwn o benderfyniad dydd a'r nos ac roedd gymryd drosodd gan yr Eglwys Gristnogol. Roedd y penderfyniad yn gwthio allan o'r cyfnod modern.
Yn naturiol, felly, mae'r dydd yn dod i ben gyda machlud. Sul y Beibl, mae'r byd yn Sundown o ddydd Gwener i ddydd Sadwrn Sundown.
Pryd a pham y gwnaethoch chi gychwyn ar gadw Dydd Sul sanctaidd yn hytrach na Sadwrn?
Cristnogaeth ei gydnabod yn swyddogol a 7 Mawrth, yn cyhoeddi 321 Ymerawdwr Cystennin yn archddyfarniad, a newidiodd y diwrnod o orffwys o ddydd Sadwrn i ddydd Sul. Constantine devotee oedd yr haul duw paganaidd, a thrwy hynny sancteiddio gorchmynnodd y dydd solar. Ar y pryd nid o'r archddyfarniad yn un o ddilynwyr Iesu Grist, bedydd yn gwneud cam i fyny ar ei wely angau. Mae ei achos wedi cael ei sefydlu Sul fel cofeb o Iesu 'atgyfodiad, yn debyg i'r Iddewon allan o gwaethaf.
Ychwanegodd Dydd Sul cyfraith Cystennin: "Gadewch yr Haul yn ystod yr Hybarch ar yr awdurdodau a phobl sy'n byw mewn dinasoedd orffwys, a gadael yr holl weithdai a siopau ar gau Fodd bynnag, efallai y ffermwyr yn wledig yn dal i fynd i'r afael â'u bywoliaeth..
yn dilyn yr Eglwys gyfraith Cystennin yn y Cyngor o Laodicea yn y flwyddyn 364 Cyhoeddodd y gyfraith Sul cyntaf grefyddol. 29 canon dyfarnu bod Cristnogion dylai gadw Dydd Sul sanctaidd, ac os yn bosibl, dylent weithio ar y diwrnod hwn, ni ddylent fod yn segur ar ddydd Sadwrn, ond ar y dylai hyn diwrnod gwaith.
Sadwrn yn disodli ar ddydd Sul, roedd y sathru o gyfraith Duw cariad. Mae'r Cristnogaeth yn raddol dechreuodd creep lawer o gamsyniadau a dysgeidiaeth ffug, y dylai'r llywio ffyddlon i ffwrdd oddi wrth ffydd ddiffuant ac yn cryfhau'r grym ac awdurdod yr Eglwys Gatholig.
Dydd Saboth Beiblaidd yn ddydd Sadwrn.
Wrth inni edrych ar y Beibl, gwelwn fod Sadwrn yw y seithfed dydd a'r diwrnod Beiblaidd o orffwys. Iddewon ac mae rhai Cristnogion yn cyfiawnhau y dydd Saboth, hyd heddiw, fel oedd creu y byd hwn.
Mae'r Beibl yn dweud wrthym fod Sadwrn yn dechrau creu'r byd y dydd hwn o orffwys.
Genesis 2,1-3 - Cwblhawyd hyn nef a daear a'u holl amrywiaeth. gorffen y seithfed dydd Duw yn y gwaith a oedd wedi gweithio ar y seithfed dydd efe rested o'r holl waith a wnaethoch. Duw yn bendithio y seithfed dydd a sancteiddio ef: oherwydd yn ei Duw rested o bob Mae ei waith, a grëwyd ac a wnaeth.
Roddodd Duw i ni yn Mount Sinai y Deg Gorchymyn a'r pedwerydd gorchymyn yn darllen:
Exodus 20,8-11 - Cofiwch y dydd Saboth, i'w gadw'n sanctaidd. Chwe diwrnod i chi bydd lafur ac yn gwneud yr holl waith dy: ond y seithfed dydd yw Sabbath yr Arglwydd dy Dduw. Ni byddi di wneud unrhyw waith - chi, eich mab, na dy ferch, a'th was, a'th forwyn na, nac yn dy wartheg, yn fewnfudwr yn dy byrth. Mewn chwe diwrnod y gwnaeth yr ARGLWYDD nefoedd a daear, y môr a phopeth ynddynt, ond rested y seithfed dydd. Felly bendithiodd yr Arglwydd y dydd Saboth a'i gysegru.
Iesu a'i ddisgyblion Sabbath sanctaidd.
Iesu Grist yn ystod ei fywyd ar y ddaear Dydd Sadwrn sanctaidd a exhorted i ufudd-dod a pharch tuag at y gyfraith o gariad. Nid yw diddymu daeth Iesu y gyfraith, ond 'r ball. Iesu Grist, ei farwolaeth ar y groes cronni gyfraith, fel llawer o Gristnogion yn addysgu. I'r gwrthwyneb, Iesu yn ein hannog i barchu'r gyfraith a rhybuddio i ni am unrhyw newid yn ei.
Luc 4.16 - Pan ddaeth i Nazareth, lle cafodd ei godi, yn bresennol fel oedd ei arfer ar y dydd Saboth, i'r synagog ac yn sefyll i fyny i ddarllen.
Beth wnaeth Iesu Grist ar ddilysrwydd y gyfraith a'i newid yn bosibl?
Luc 16,17 - ond yn hytrach o nef a daear a ânt heibio, nag i roi'r gorau i dalu un pwynt y gyfraith!
Matthew 5,17-19 - "Peidiwch â meddwl fy mod wedi dod i ddiddymu'r Gyfraith neu y Proffwydi doeddwn i ddim yn dod i ddileu'r ond i'w cyflawni wir meddaf i chwi, til nef a daear a ânt heibio nid.. llythyr lleiaf, nad yw un clebran o'r gyfraith, cyn iddo i gyd yn dod yn wir. Byddai unrhyw un a dileu un o'r gorchmynion lleiaf hyn ac yn dysgu'r bobl yn nheyrnas nefoedd yn cael ei ystyried fel y lleiaf. Ond pwy bynnag fyddai'n cael eu cyflawni a dysgu deyrnas nefoedd fydd yn cael ei ystyried yn fawr.
Roedd y disgyblion cyntaf o Iesu Grist ar ôl marwolaeth y Sabbath sanctaidd.
Actau 16.13 - Aethom ar ddydd Sadwrn ar gyfer y ddinas at yr afon, lle yr oedd yn arferol i weddïo. Rydym yn eistedd yno ac yn siarad â merched sydd casglu yno.
Daeth Er gwaethaf Amfipolis Apolonia ac yna i Thesalonica, lle'r oedd yn synagog - Actau 17,1-2. Paul yno fel oedd ei arfer i fynd a siarad tair Sadwrn i nhw o'r Ysgrythurau.
Yn y Beibl gallwn ddarllen beth fydd gweddill y dydd yn cadw y wlad newydd. Bydd y wlad newydd sancteiddia y seithfed dydd, ddydd Sadwrn.
Eseia 66,22-23 - Fel nefoedd newydd a daear newydd, a fydd yn gwneud neb, yn aros ger fy mron, medd yr Arglwydd, ac yn aros, eich enw a'ch ddisgynyddion. O lleuad newydd i'r lleuad newydd, o ddydd Sadwrn i ddydd Sadwrn bydd yr holl bobl yn dod i addoli fi, medd yr Arglwydd.
Dydd Sadwrn, y seithfed diwrnod sanctaidd yn yr Hen Destament, pan fydd Iesu Grist, yn ystod y disgyblion cyntaf. Bydd dydd Sadwrn hefyd yn gorffwys ar y wlad newydd.
Nid oes unrhyw reswm pam y dylai fod yn rai canrifoedd ar ddydd Sul yn hytrach na Sadwrn codi, traddodiadau a chredoau dynol. Duw a gair Duw yn ddigyfnewid, a chyfraith Duw yn gyson, parhaol a dragwyddol dilys.
Fel y nodwyd yn y Duw sy'n dechrau sancteiddio y seithfed dydd Sadwrn, a bydd y ddaear newydd sancteiddia y seithfed dydd Sadwrn. Mae'n dilyn felly y gall y gwaith o greu gwlad newydd (bryd), fod yn ddim mwy na diwrnod o orffwys unwaith eto ddydd Sadwrn.
Ystyriwch yr amser yr ydych wedi'i ddewis. Sadwrn neu ddydd Sul, y Creawdwr ein diwrnod y tywysog y tywyllwch. Ar y diwedd, bydd yn cael pob un ohonoch yn coch i un ochr neu'r llall.
Hawlfraint © 2010-2011 - Argraffu - Rhestr o ieithoedd - Map o'r Safle - Cyswllt - -